基于地域特色的学校精品德育推进策略研究

目     录

一、地域特色：推进学校精品德育的重要资源

（一）基于地域资源的德育探究：当前德育低重心探究的现实需求

（二）基于地域的学校特色德育模式：一种值得研究的德育特色学校构建模式

（三）萧山地域品牌文化建设：区域性推进学校特色德育建设的重要契机

二、推进策略：从地域特色入手打造学校精品德育

（一）德育资源的地域性挖掘

（二）德育资源的校本化处理

（三）德育资源的特色化提炼

三、经验与反思：回归学生生活、立足学校文化、依托区域平台

（一）回归学生生活：基于地域的学校特色德育的终极目标

（二）立足学校文化：基于地域的学校特色德育的基本依托

（三）依托区域平台：基于地域的学校特色德育的支撑

四、参考文献

五、附件：相关学校案例

正文：

基于地域特色的学校精品德育推进策略研究

一、地域特色：推进学校精品德育的重要资源

北大教授钱理群指出，“引导我们的孩子去了解自己生于斯、长于斯的土地，去发现、领悟、认识其中深厚的地理文化和历史文化，去关心这块土地上的普通人民，和他们一起感受生命的快乐和痛苦，并把这一切融入自己的灵魂与血肉中，成为自我生命的底蕴与存在之根。这将为他们一生的发展，奠定一个坚实的丰厚的精神底子”。正是基于这一认识，推动根植于一方土地上的各中小学校，充分认识到育好一方人就要用好一方土，以地域特色打造学校精品德育就成了近年来萧山区教育局德育工作推进的重要课题。该课题提出至今，随着萧山区德育精品工程的推进，一大批精品德育学校脱颖而出，这些学校的成功案例，无不向我们传述这样一个理念：地域特色，可以成为推进学校精品德育的重要资源。

（一）基于地域资源的德育探究：德育低重心探究的现实需求

活动局限于照搬教材、空洞说教，无法触及学生丰富多彩又异常敏感的内心世界；教育脱离社会实际，不让学生读社会和大自然这本书；等等诸多缺乏实效的德育工作现状使诸多学校陷入困境。反思现状，我们以为，实现学校德育的低重心取向的一个重要立足点是本土化。因为学生是生活在一定的地域文化之中的，地域文化作为学生道德成长的环境、空间，正在以强劲的势头介入到学生德育的内核里，从多个视角制约着学生道德成长的长度（道德的健全）、厚度（道德的力量）、高度（道德的境界），潜移默化的影响着学生的道德成长

纵观许多国家的德育推进进程，不满发现都共同体现了地域化的特点与要求。以日本为例，重视学校德育与地域社会的联系，突出中小学德育的地域性、乡土化，是日本中小学教育的教改主张及实践操作的主要特色之一。不少地区和学校也根据本地本校的特点，编印乡土德育用书，通过收集本地历史名人的事迹故事、汇集民间传说、摘抄历代赞美家乡的名句佳作，从小培养学生对家乡文化传统的认同感和热爱心。我国近几年来很多学校就地域性德育资源的开发进行了很多探究，也有不少成功的案例。可见，学校德育工作若能自觉链接起地域文化，必然会为刷新学生道德成长历程，提供有利的平台。

（二）基于地域的学校精品德育：一种值得研究的德育品牌创建范式

萧山区从2004年起，在推进学校精品德育的基础上，开始创建德育特色学校，从特色理念、特色传统、特色队伍、特色环境、特色实践和特色成效等几方面进行评估，到目前已经形成了一批的德育特色学校。德育特色学校的创建及其精品德育的形成历程都有着各自独到的经验与策略,而其中，有一类学校引起了大家的关注，这类学校在德育工作推进中，对所处的本土地域环境进行充分地资源分析，努力寻求可作为学校德育工作开展的依托资源，并围绕这一资源进行校本化、个性化的挖掘、开发、实施和提炼，成为学校德育文化乃至德育品牌，在一定范畴中产生影响。

课题组将这类基于地域特色的精品德育学校的创建过程进行总结，发现这些学校大都有两个鲜明的特点，一是“做亮一点，成就满园”，因为这些学校的德育资源是依托地域的，它不仅是贴近学校与学生的道德生活的，同时它也是独特的，这种“人无我有，独辟蹊径”精品德育资源开发与精品德育品牌打造的思路成为了整个学校德育创建的亮点，同时在此基础上进行拓展，进而促成学校文化的形成。二是“弘扬传承，文化反哺”，因为是基于地域文化的，许多学校的精品德育实践过程中本身就是对已有地域文化资源的挖掘和传承，于此同时，也不断在研究中进行充实和丰厚它，对当地的文化起着很好的引领和反哺的功效。为此，对此类学校的研究也就显得尤为重要了。

（三）萧山地域品牌文化建设：区域性推进精品德育的重要契机

萧山是有着八千年历史的浙江人文之源头，自然的风貌、厚重的历史、优秀的文化，辈出的乡土名人为萧山积淀了丰厚而独特的地域文化资源，民间彩灯展，年糕节；党山庙会，舞龙舟，临浦龙马灯……诸多的地域文化资源。同时，随着萧山区镇文化品牌建设的推进，各个以镇街道为主的品牌文化也得到了进一步的弘扬，山水所前、休闲进化、人文河上、和美党山、潮都南阳、生态戴村、风情闻堰……每一个镇都有自己独特的文化传统、深厚的文化底蕴。这切实为我区中小学学校文化的生成与发展提供了肥沃的土壤，更为学校本土化德育资源的开发提供了契机。

他们不断回顾历史，挖掘资源，继承发扬，勇于创新，把极富地域特色的文化与学校的教育教学紧密结合，为建设校本化的精品德育而努力。许多学校从传统沉淀中孕育生成学校自己初步的德育品牌，形成兼具“本地”和“本校”特色的学校德育文化，从而一方面为学校德育工作的深入开展提供帮助，另一方面则不断地继承、发扬和创新本地文明成果，并源源不断地反哺社会。

二、推进策略：从地域特色入手打造学校精品德育

从各个精品德育学校的成功案例来分析，德育资源的地域性挖掘、德育资源的校本化处理、德育资源的特色化提炼是从地域特色入手打造学校精品德育的三大推进策略。

（一）德育资源的地域性挖掘

地域文化通常是指一定地域范围内人民创造和该出来的物质财富和精神财富的综合。地域文化对一个人的发展起很大的作用，第一是陶冶性情，如在领略地域内广阔天空、河川等大自然的过程中，产生广阔的胸怀；第二是体验真实的情感，在感受地域生活中真情实感，培养热爱家乡的感情；第三是学习社会生活，接受社会共同生活的道德规范。研究者若能认识其中的意义，在行动中目标明确，有的放矢，就可收到良好效果。从萧山区首届德育精品学校的案例来看，诸多学校正是在自身学校的地域文化资源中找到自己学校精品德育之源。总的来说，主要从以下三个视角挖掘本土性德育资源：

1．基于地域文化资源的视角

每个地域在它漫长的发展与变迁过程中，人民群众用自己的勤劳和智慧，不断地继承与拓展，最终形成有着浓郁氛围的博大精深又独树一帜的地域文化，它不但可以营造良好的社会文化环境，形成基本一致的符合社会发展要求的价值取向，促进人们思想观念的转变，增强凝聚力和向心力，振奋精神，还可以陶冶情操，丰富业余生活，提高审美能力和鉴赏水平。萧山有八千多年的文明史和二千多年的建制史，是浙江文明的发祥地之一。跨湖桥文化遗址、越王城遗址、茅湾里印纹陶窑遗址、西施故里、衙前农民运动协会旧址、广袤的围垦沙地、壮观天下无的钱塘潮，为萧山积淀了丰厚而独特的地域文化资源，“喜奔竞”的务实作风、“善商贾”的文化传统，深深地影响着萧山人的行为理念，孕育造就了“四千”、“四抢”、“四敢”和“奔竞不息、勇立潮头”的萧山精神，也切实为我区中小学学校文化的生成与发展提供了肥沃的土壤，更为学校本土化德育资源的开发提供了契机。

案例1：萧山九中，地处沙地，之前在引导学生的研究性学习的生成性过程中提出了沙地课程建设的校本课程开发，并取得了全国范围内的影响，顺势即上，提出了“在沙地文化中孕育德性”的精品德育之口号，并在此方面进行了资源开发。萧山云石小学，地处萧山南部山区，生态德育，云石山清水秀，风景绮丽，为“生态旅游名镇”。为此，学校开发和利用本土环境特色提出了“生态德育”之口号，并付诸于行动。此外，如处于梅乡的进化二小提出“梅精神为校园精神”、地处全国最早农民运动地的衙前的萧山三中提出“红色教育”等等。无不是从本身学校所处的地域文化资源中借力，来挖掘学校德育的新增长点。

2．基于地域民俗的视角

在地域文化资源中，民俗文化也是一块值得关注的领域，每个地方在其发展的过程中均保留着诸如节日、风俗、方言等的传统文化，有的底蕴十分深厚，开发这些具有强烈地方特色文化，让学生发现在自己的周围有如此的文化底蕴，发现在家乡的建设中人与人的良好关系及劳动者的智慧，并由此而产生对家乡的热爱之情。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》强调，要改造和发展富有浓郁民族特色的民间传统节庆内容、风俗、礼仪，维护民族文化的基本元素；充分发挥春节、元宵节、清明节等传统民族节庆的作用。在国务院2008年度节假日安排中，也新增清明端午中秋等传统假日。中小学各学科课程结合学科特点融入中华优秀传统文化内容，广泛开展传习传统技艺等优秀传统文化普及活动，这都是对民俗文化的一种弘扬与认同。在民俗文化中孕育的德育资源也是不可估量的。萧山有着丰富的非物质文化领域保护与传承的民俗文化，如绍剧、莲花落、细十番、南宋官窑、微雕等文化遗产，这些世代传承保留下来的传统工艺、传统艺能，以及沿袭下来的独特的传统很多，许多风俗与当地人民的发展、生存紧密相连，让学生通过调查、整理，亲身感受人类自身历史流传的过程与人类的伟大。各个学校正是在对本地民俗文化的挖掘中来找到了可行又有效的德育资源。

案例2：以楼塔镇小为例，2006年楼塔镇《细十番》被杭州市列入非物质文化遗产保护专业性试点单位，并积极准备材料，申报省第二批非物质文化遗产名录。楼塔中心小学开展了“传承民间艺术、提升艺术修养”为主题的《细十番》活动，学校成立了由30位学生参加的乐队，并聘请了当地的老艺人为艺术团的老师，收集并练习《细十番》古典套曲。通过加强对《细十番》非物质文化遗产的研究、保护和传承，取得了较好的社会效益，在世界休闲博览会期间《细十番》作为邀请的表演节目。在此外，如河上镇中的龙马精神，萧山明德学校的剪纸艺术，三星小学的篆刻等无不是在此方面的一种努力。

3．基于地域名人的视角

在各地的文化发展史上，辈出的乡土名人也构成了地域文化不可或缺的一道亮丽风景，那些名人的学识、见地、思想和操守无不对后人产生了深远的影响。

自2005年起，萧山区有了第一批以历史名人命名的学校：贺知章学校、东藩小学、任伯年小学、葛云飞小学……。以历史文化名人取作校名，不仅仅是一种纪念、一种装饰，更重要的是弘扬和传承历史文化名人的精神，从而以此为抓手，积极打造学校的办学特色，全面提升办学水平，全面提高学生综合素质。学校也以此为契机，对名人为依托的德育资源进行了充分的挖掘。另外，萧山区一些非名人命名学校，也积极挖掘学校地域范围内的家乡名人，以此为德育资源，如河上镇小提出校史回望百年，丰厚学校文化，赭山小学开展“跋涉太行，魂归钱塘——搜索家乡名人，塑造美好心灵”的综合实践活动，劲松小学创建“任大霖”儿童文学社等等，都是此方面的有力明证。

案例3：位于贺知章故乡的贺知章学校，以打造“知章故里，诗意校园”为目标，让学生经历“富有诗意的学习生涯”，从强化教学研究，营造诗意课堂；开发校训读本，领略民族精华；丰富校园生活，亲近儒雅高尚。推进课外阅读，感受文学魅力；规范社团活动，打造品牌社团入手，开辟“知章文化”一日游、“民族文化讲坛”、 “与大师为伍——聆听窗外声音”专题，建起了“知章诗文社”、“知章乐团”和“知章书画社”， 每年举行“走进唐诗——文化艺术节”活动，既丰富了学校教育的内容，推进了学校品牌创建工作，又为校本课程开发提供了素材，积累了经验。在2007年暑假中，学校组织了以政教主任陆永平为组长的校训读本开发项目小组，围绕“优秀民族文化”这一学校创建工作的核心内容，完成了《闻德起舞》这一校训读本的开发工作。

（二）德育资源的校本化处理

尽管地域文化优势为学校的德育特色建设提供了契机，但考察各有关学校德育特色的创建历程，可以发现，让“地域文化资源”能够真正转化为学校德育资源，从而为学生的道德生命成长提供支撑，本身还是需要其他因素的教育性举措的介入。萧山区各个学校在充分分析学校地域文化资源的优势，并确定德育资源开发源头后，还都立足于自己的地域和学校办学的方向，各自研究自己的德育资源开发特点，组织德育活动，开发德育校本课程，进而来为打造学校的精品德育奠基。综合起来看，地域性德育资源的校本化处理主要包括以下三方面的策略：

1．教育性的处理

地域文化中所包含地内容是五彩斑斓的，既有物态的，又有精神的；既有历史的，又有现代的；既有政治的，又有经济的、文化的。可以说，地域文化是学生近处的无所不包的世界。但教育工作者也认识到：并不是所有的地域文化资源都有必要挖掘出来做德育资源；即便是可以用来做德育资源的地域文化资源，也并不是拿来即可，还需要进行教育性的处理，使之适合不同年龄段的学生。

为此，从学生道德生命成长的视角来进行资源的收集、删减与改编等处理，是各德育特色学校着力做的工作。其一，适时性。能注意从学习的季节性角度出发，根据自然的发展规律，实施的选择学习活动。像栽种、养殖、果品加工等的学习活动均与自然发展规律有着密切的联系。其二，综合性。地域社会的多样性决定了德育资源的多样性与综合性，这一点在所有的学校德育资源开发中都得到了很好的体现，他们不仅在内容的选择上考虑了社区与学校的特色，教师的专业与技能，而且还考虑了从学生兴趣与需要出发选择不同的内容，考虑多样的视点、多样的过程和多样的结果。

案例4：如同样是位于衙前农民运动发源地的“衙前农村小学校”（小学）与萧山三中（高中），都以“红色精神”为德育资源的地域性开发为起点。但两所学校又从各自学生的发展水平与学校现有资源水平进行了个性化的定位。萧山三中提出：实施“红色教育”，我们将遵循规律，汲取经验，创新路径，优化策略，变换方式，进而探求真谛，努力营造“崇尚理想，弘扬精神”的氛围，竭力把学校打造成为“精神场”、“文化园”，营造高品质的三中文化。用红色教育实践诠释该校 “播扬红色精神，经营红色人生” 的办学理念，发展个性，创造成功；动千方百计，历千辛万苦，敢与强的比，敢跟高的攀，表现三中人无智不斗、无坚不摧、无难不克的决心、气概和实力。而作为小学的衙前农村小学校，他们的红色教育，则更多是从让学生了解革命历史、学校历史，让学生感受当时作为“乡下人的学府，小孩子的乐园 ——世界当中一个小小的学校”的革命先进富有创新精神的办学理念，广泛开展以“衙前农村革命纪念馆”为基地的小小讲解员的实践体验活动等等。可见，根据学校自身条件，即便是同样的地域资源，学校也可以进行个性化的处理。

2．活动性的生成

学生需要在生活实践和社会实践中获得新的感知、体验，从而引导他们达到自我激励、自我完善的崇高境界。学生的实践是德育活动的根本特性，德育资源的开发与利用必须与学生的道德活动结合起来。许多学校都正是将地域社会作为对学生进行道德教育的第二学校，组织学生走向地域社会，开展形式多样、富有实效的德育活动，从而真正实现地域性德育资源的校本化处理的。

其一，基于体验的现场访问。根据学校所处的不同地区特点，组织学生实地考察地理面貌，走访地域经济产业，了访问各种社会设施，这可以帮助学生了解乡知乡情，增强参与家乡环境、社会建设的意识。同时也可以组织学生考察家乡名胜古迹，访问附近老人，倾听家乡历史故事，了解近代地方经济、社会、生活发展史。学生在这种与家乡文化对话的过程中，充分体会到家乡文化的伟大与崇高，自省到自己对于家乡建设与发展的责任和使命。如位于“中国伞乡”的南阳镇小组织学生走进“杭州天宝伞业有限公司”；位于沙地的萧山九中组织学生走近沙地老农，了解开辟围垦沙地安家落户创业的艰辛和挎潮头鱼的经历等等，皆是此类活动。

其二，基于探究的研究性学习模式。另一种在学校广为推行的活动模式是研究性学习模式，学校充分利用地域文化的教育优势，因地制宜组织学生开展研究性学习。让学生走进家乡，走进生活，在生活中探究，培养对事物的了解和对世界的洞察力。进而将在自己的道德认知上由浅入深，由表及里，道德经验必将越加丰富。如萧山三中分年级由浅入深地开展“红色教育”探究活动；河上镇中“龙马精神代代传”小课题研究，义桥二小“保护母亲河”主题活动皆是以研究性学习为主。

3．课程化的推进

地域文化本身就是一种隐性的课程，而对于这些德育特色学校而言，他们在精品德育创建过程中，更是对这一隐性课程进行了显性化的处理，甚至将这纳入到德育校本课程开发的视角来操作。为此，课程化推进的思路与经验，另一项促成学校精品德育得以提升与提炼的有力举措。《走进梅乡》（萧山进化二小）、《走进沙地》（萧山九中）、《我是宁围人》（萧山宁围一小）、《盆栽花木》（新街镇小）、《萧山名人》（三星小学）、《桂香百年秋》（河上镇小）、《闻德起舞》（知章学校）等等校本德育课程的开发与实施正是在此理念下推进并且得以完善的。

综观这些学校的德育校本课程的开发与实施，可见，他们都是以学校所处的资源条件作为开发课程的主要依据，并以资源优势（即自身优势条件）作为主要开发线索而形成的一种开发模式。这样，学校的课程选定虽然有了外力（课题组）的参与，却源于自身的优势，校本德育课程的实施，使学校的特色得以最大程度的放大，因为学校的长远发展必定是依赖于学校内部发展的动力的，开发基于自身的条件，使学校发展的潜能得到了开发，使校本课程的开发致力于形成和体现学校办学特色成为可能。同时，这一课程也为学校精品德育的推进提供了内容与目标的支撑，使学校的精品德育活动可以系列化、科学化与规范化。

案例5：《走进梅乡》校本课程的开发与实施。进化二小地处萧山青梅之乡，于2002年整合学校优势力量，协同师生，共同开发了《走进梅乡》校本课程。几年来，学校以开放生成的姿态不断实践与完善校本课程，他们种梅树、扎梅根，以物化人；他们办梅展、诵梅诗，以文育人；他们品梅魂、立梅格，实践做人。随着课程的深入推进，进化二小已将“梅文化”定位为校园特色文化，让梅精神成为校园精神。

（三）德育资源的特色化提炼

一个学校基于地域特色的德育系列活动与举措可否纳入到精品德育的高度，还必须有一个重要的衡量指标：那就是学校的德育活动是否产生了实效、产生了效益。因为当它成为一种德育文化乃至学校文化时，它就与学生日常生活融为了一体，以无形的、潜在的方式影响这学生个体，从精神观念的深处来塑造者个体的人格与心灵。为此，学校精品德育的形成还离不开一个更高层次的举措——特色化的提炼。而综观萧山区相关案例，这些学校也做到了。

1．依托研究之思路，提炼学校精品德育

依托研究的优势来推进学校特色建设是萧山区的一条成功经验。从区域层面来看，区教育局提出了《地域文化资源开发：学校精品德育建设的区域性推进研究》，从区域的视角进行基于地域文化资源的学校精品德育建设的研究。通过研究，从区域层面整合研究力量，挖掘地域文化的德育优势资源，从而打造一批依托地域文化资源优势的、可形成本土化德育资源开发与利用的精品德育运作体系的学校，进而形成萧山区域精品德育。这样，以课题研究为抓手，深化对特色学校理论与实践等诸多问题的认识，开展特色学校理论与实践的系列研究。各参研学校从本校实际出发，选择适当的子课题项目开展研究。从学校层面来看，各个学校也以研究的视角来打造各自的精品德育。

案例6：以云石小学为例，该校园生态德育研究源于2000年，2003年《学校生态教育基地建设和发展》获得萧山区科研成果三等奖，2003年学校被杭州市教育学会推荐参加省“适应新时代，创学校特色”研讨会，《云石小学生态教育的回顾与展望》论文在大会上进行交流，这是萧山区唯一一所学校代表。04年《学校生态旅游课程开发的实践研究》获得萧山区科研成果二等奖。在萧山区团委论文评比中，《少先队开展生态教育的实践研究》获得一等奖等。学科教师的学科生态研究论文获萧山区一、二、三等奖等，学生有科普小论文获得浙江省三等奖、生态金点子获得萧山区二等奖等。05年，开展结合生态教育的学科整合研究，学校老师的《钟情生态，品味精彩——农村小学开展以生态体验为主的语文综合实践活动的探索》一文获区学科论文二等奖。正是多年坚持了研究之路，生态教育已成为云石小学的办学特色。同时，目前学校还要求在开展学科教学的同时渗透德育教育，各教研组组织教师钻研教材，寻找生态教育与生态德育的结合点，并通过生态体验将做人做事的道理内化为自身的心理品格，让学生从小养成爱护生态环境的良好习惯，初步具备明辨是非的能力。正是这样的研究性的实践，使得学生的生态品质、生态素养均得到了培养和提高。

2．凭借区域之平台，辐射学校特色经验

学校精品德育的形成进程中，也是各个学校办学思想和办学特色的提炼过程。为此，提供一个更宽广的平台，也是这些学校特色得以提炼的关键所在。综观萧山区的这些学校，依托区域平台，通过区域的评估、引领、宣传、推广、从而推动学校精品德育的形成，并在一定区域范围中形成影响力与辐射力，也是学校精品德育形成的一个重要的环节。其一，学校可以在区域，尤其是科研部门的引领下，反思并提炼特色经验；其二，学校可以在区域组织的各种专题活动中以案例交流的形式，共享并剖析自己的精品德育形成历程，反思与交流。其三，学校可借区德育特色学校评估与创建的契机，系统化的梳理学校精品德育形成的历程，提炼学校精品德育实施的经验，从而形成经验。其四，学校也可以依托各种区域平台，介绍与宣传自己的研究成果，为其它学校提供可资借鉴的经验。可以说，学校的德育特色也正是在不断的实践、提炼、与推广、辐射中，得以完善与出彩。

案例7：以地处萧山东片沙地的萧山九中为例，学校作为萧山区首批德育特色学校，把沙地文化作为了学校精品德育的主要内容。在沙地文化研究中，学校总结了萧山东片的围垦精神，从四千精神到四敢精神四抢精神发展成为“奔竞不息，勇立潮头，奋发图强，敢为人先”的萧山精神。特别能吃苦，特别能战斗，特别能奉献的精神，把沧海变成良田，这艰苦奋斗、敢为人先、只争朝夕、百折不挠、终成伟业的围垦精神熏陶了一代又一代萧山人，滋养了千千万万萧山人的心灵，铺就了一批又一批后萧山籍青年才俊的成功之路。这些极其宝贵的精神财富，是学校传承、发展、创造现代学校文化的依托之本和动力之源。伴随着沙地文化研究的深入，学校文化也随之逐渐形成，并且通过与周边镇村的文化互动作用于所在地区的文化环境和氛围，以科学精神引导城镇群众特别是广大农民树立崇尚科学的理性思维，引领他们形成努力学习科学文化知识的氛围，为创建学习型城市和学习型农村营造文化环境；强调学校师生的科学素养和人文精神，表现为一种共同的行为准则、价值观念和道德规范。另一方面，秉承和发扬人文传统，努力营造高尚的社会风气对城镇居民和周边乡村的农民免费开放一些文化和体育设施，提倡进行高雅的娱乐活动，为当地的精神文明建设贡献力量。学校创作的一首以“沙地文化”为背景的校歌，“奔腾不息钱江潮，化作沙地我家乡，盐碱地茅草房，茅草房压不垮我铁肩膀。赶起牛拖船，卖起萝卜干，抢起潮头鱼，梦想闯世界，哎哟，放飞梦想闯世界”更是把萧山的精神深深地烙在了九中学子的身上。学校在省、市、区多次德育年会与德育工作会议上的典型经验介绍、学校以课题研究成果的形式在区域范围内的不断推广、学校与社会的互动（协同所属镇，组织“沙地文化节”），学校作为精品德育学校的经验区域氛围内的经验总结与推广，无不是促成其基于“沙地文化”资源的特色形成之重要因子。

三、经验与反思：回归学生生活、立足学校文化、依托区域平台

（一）回归学生生活：基于地域的学校精品德育的终极目标

地域文化作为一种德育资源，对于学生而言，具有以下三方面的优势与特征：其一，丰的地域文化中所包含的内容是五彩斑斓的，既有物态的，又有精神的；既有历史的，又有现代的；既有政治的，又有经济的、文化的。可以说，地域文化是学生近处的无所不包的世界，包括这个世界中的物态、制度、文化和精神等各个领域。走进地域文化，实际上就是引领学生走进世界、认识世界的一种初步的方式。其二，亲近性。地域文化是学生可以看得见、摸得着的一种近处的德育资源，从小在这种资源（环境）中成长的学生自然而然会对之会有亲近感，可以平视，也可以平常地去做。实践性。地域文化中包含着德育践行——我们应该怎样对待和建设地域文化。从教育时空的角度上，地域文化滋养德育都有着许多得天独厚的优势。其三，独特性。之所以称为地域文化，即为这是我的，我们的，是一种“特产”，而非其他地域可以相比拟的。“一方水土养育一方人”，地域文化中的德育力量是无穷尽的，它在促使着学生增强社会责任、树立远大人生目标的同时，也允许个体价值的存在，让道德与性格、气质等其他的因素较好地融合起来。

综观各个学校，他们精品德育的成功之处在于：以地域文化为实施教育的载体，学生的道德认知、道德情感、道德行动得到了和谐统一，学生真正到基于地域文化的德育活动中、在学校潜移默化的德育文化中得到了成长。这事实上是因为那本是基于地域的学校精品德育有其特有的价值，那是因为基于地域本身为学校德育回归生活、促进学生个体道德发展提供了契机与土壤。正因如此，学校在推行时，必须把学生的道德成长作为该德育资源开发、精品德育提炼的第一要义，无论是资源开发，还是活动处理都要以学生的可接受性、需求性为本。

（二）立足学校文化：基于地域的学校精品德育的操作起点

当代学校文化的核心功能和价值在于，培育学生坚实深厚的科学与人文基础，铸就学生健全人格和良好个性。学校应从战略高度建设学校文化，努力提高办学实力和品位。学校文化根植于地域文化的土壤中，离开了地域文化就没有其生存的土壤，就失去了根，因此要充分挖掘地域文化资源,将学校文化根植于自然状貌、地缘特点和历史文化背景之中，用文化创生理念，用理念引领学校发展。同时，学校的办学理念也植根于当地文化、历史、自然和社会土壤之中,认真、总结学校自己独特的办学历史、传统、精神和学风，大力发掘学校的文化内涵，培育自己的个性和特色。从学校文化的视角来推进与提炼是学校精品德育得以实现的另一重要经验。从各个学校的成功案例来看，他们都能从更深更宽的视野去分析归纳学校的地域德育资源与德育活动，同时把这些德育活动提升到文化的高度去设计、推进乃至提炼。这使得学校精品德育在实践中彰显。可见，对于这些学校而言，基于地域文化的德育活动不仅仅是一个个零散的活动，它更是学校文化之源、学校精神之本。这一理念与行动下，学校的精品德育的重要性也就自然而然的突显了。

（三）依托区域平台：基于地域的学校精品德育的支撑

基于地域的学校精品德育的形成进程中，也需要区域平台的支撑，因为任何一个学校要从精品德育的层面来经营学校的德育文化，必然需要他们用先进的办学理念引领学校发展，以多元的文化载体培育学校特色，把制度升华为学校精神，激励师生成长。而这一切，不仅仅需要内部的和谐，也需要外部的激励与引领，从这一视角来分析，区域层面的行政力量推动与科研引领也显得弥足重要了。结合萧山经验，我们以为，可以从以下四方面着力：

其一，以课题研究为抓手，以科研促成学校特色形成。萧山区为了深化对特色学校理论与实践等诸多问题的认识，积极推行这一举措。由区教育局牵头，开展特色学校理论与实践的系列研究，同时，要求各参研学校从本校实际出发，选择适当的子课题项目开展研究；而区教育局教科所则作为聘请专家对各学校的办学思想和办学特色创建进行具体策划、跟踪与指导，探索规律，为更多的学校提供鲜活经验，以取得更好的办学成果。

其二，以专题活动为载体，以活动推动精品德育创建。几年来，萧山区一直坚持打造以特色学校创建为基础的品牌学校。包括组织开展特色学校创建校长论坛、德育创新论坛、学校文化建设现场会、经验交流会等，既邀请专家就特色学校的理论做专题报告，也结合学校在特色学校创建过程中的个案进行案例分析，努力提供研修场所与亮相平台，供校际之间加强交流、合作，促进和深化学校的特色创建工作。

其三，以评估活动为导向，以评估激励学校走精品德育之路。自2007年起，萧山区组织开展了“萧山区德育特色学校评估工作”，从个性化的办学理念、坚实的理论基础、围绕学校特色主题的课程体系、校本特色的管理网络、贯彻实施学校的特色主题的教师队伍、体现学校魅力和个性的校园文化、社会认可度等方面对各校创建特色学校的工作进行考核，评选德育特色学校。这无形中也为那些学校的精品德育形成提供了契机与动力，形成了一种区域范围的激励机制。同时，为避免学校评估中一劳永逸的现象，区教育局每年度都组织特色学校的单项考评，并出台相应的淘汰制度，为学校持续推进学校的精品德育提出了要求。

其四，以系列成果为平台，搭建精品德育的展示台。为展示我区学校在德育特色创建中取得的理论与实践成果，我们还定期举办展示活动。指导学校正确定位自己的办学目标，塑学校之魂，并在有自身特色的办学思想指导下开展建设学校特色的研究，总结规律，提升研究成果，为其它学校提供可资借鉴的经验。在此基础上，创设机会，搭建各类平台，使学校能把自己的成功经验展示出来，并产生一定的辐射效应。

当然，基于地域的学校精品德育研究仅仅是当前特色学校创建的一种形式，它也有自己的局限性，即：有一定的条件限制，如对于地域文化的要求比较高，对于学校开发者的素质要求也高，同时还需要学校各个研究主体的对此德育文化的认同感做基础。为此，也只有条件相对成熟的学校才适合推行。在推广过程中，要防止生硬的搬模式、仿经验的断章取义之做法。

附件1：走进沙地文化——浙江萧山九中校本课程的开发与实施

附件2：享受地方风情 滋养民俗文化

——南片农村初中（河上）综合性社会实践活动运行策略研究与实践

附件3：走进潮乡——南阳镇小学校本课程开发的实践研究

附件4：让琴声悠悠  令彩灯烁烁——楼塔非物质文化遗产传承与反哺的实践研究

附件5：为学生的一生奠基——生命教育理念下城东少年警校的构建与实践研究

附件6：行走诗意间——萧山区贺知章学校“知章故里 诗意校园”文化建设

附件7：茶果飘香——所前二小

附件8：实践 体验 感悟 成长——戴村镇小全国红十字模范学校创建

附件9：红色教育——三中发展新战略

附件10：生态德育，一道亮丽的风景线——云石小学

参考文献：

1．《萧山区德育精品工程与创新案例》，http://bbs.eduol.cn/post_88_229781_1.html。

2．朱文学，《日本小学德育的地域性特点》，《中小学教育》2006年第2期。

3．陈大路、谷晓红：《地域文化对基础教育学校课程的影响》，《教育探索》，2008年第1期。

4．张忠华：《我国新时期德育原理学科发展探析》，《教育科学研究》，2008年第1期。